"Ji bo Kurdan Amedspor Barcelona ye": Ali Fikri Işık

Gava klûbeke werzişê wateyeke ji sînorên qadê wêdetir hilgire, vegotina wê ya rast karekî dijwar e. Heke şîroveker xwe bide ber coşê, ew dibe propaganda. Heke pir dûr bisekine, ruhê mijarê ji destê wî difire. Şîrovekar û nivîskarê werzişê Ali Fikri Işık bi salan e li ser Amedsporê dinivîse û hewl dide vê xêzê biparêze. Paraleliya wî ya herî naskirî — "Ji bo Kurdan Amedspor Barcelona ye" — di xuyangê xwe de sade ye, lê di hundirê xwe de meseleyeke mezin hildigire.

Di vê gotarê de em ê li ser wê têgihiştina ku Işık lê disekine bifikirin. Em ê texmînan nekin; bi referansdayîna pirtûk û nirxandinên wî, em ê qatên têgehê vekin. Ji bo çarçoveyeke firehtir, wateya klûbê di gotareke din de hatiye ravekirin.

Amedspor: Kaos û Berxwedan

Pirtûka yekem a Işık berhevoka wan analîzên maçan e ku wî di cûrbecûr weşanan de belav kiribûn. Ji nivîsa werzişê wêdetir diçe û wateya çandî û siyasî ya Amedsporê dinirxîne. Di weşangeriya Tirkiyeyê de yek ji çavkaniyên serekî yên vê mijarê ye.

Weşanxane: Sosyal Yayınlar · Format: Werziş / Sosyolojî

Paraleliya Amed-Barça: Çi Tê Vegotin?

Ku klûbek bibe sembola bajarê xwe, di futbola Ewropayê de tiştekî nenas nîne. Athletic Bilbao nasnameya Baskî hem li qada xwe hem di kadroya xwe de dijî. Celtic ji bo Glasgowiyên bi eslê xwe Îrlandî ne tenê klûbek e. Barcelona jî yek ji sembolên herî diyar ên nasnameya Katalanî ye; li Camp Nouyê her hefte zimanê Katalanî, ala Katalanî û çanda Katalanî ji nû ve tên hilberandin.

Tiştê ku Işık bi salan e tîne ziman ev e: divê Amedspor jî di vê kategoriyê de bê xwendin. Amed ne tenê navê klûbekê ye; navê kurdî yê bajêr e — Amed (Diyarbekir), navê ku bi hezaran salan e tê bikaranîn. Gava klûbê di sala 2014an de ev nav girt, wî tenê logoya xwe neguherand. Wî danezaneke aidiyetê da. Em li ser vê paraleliyê berê jî di nivîsa Barcelonaya Kurdan de rawestiyabûn.

Amed: Li ser Nasnameya Siyasî Zêdekirina Nasnameyeke Werzişî

Di nivîsên Işık de destnîşankirineke ku pir caran derbas dibe heye: nasnameya siyasî ya Amedê bi salan e zelal e. Partiyên ku bajar deng dide wan, hilberîna wî ya çandî, gotina kolanê — hemû xêzekê pêk tînin. Lê beriya Amedsporê, di vê xêzê de nasnameya werzişî kêm bû. Klûbeke ku bajarê Amedê bi awayekî domdar li Süper Lîga Tirkiyeyê temsîl bike, demeke dirêj tunebû.

Amedsporê îdîaya dagirtina vê valahiyê hilgirt. Ji sala 2014an ve, ku navê klûbê tê de hate guhertin — û wê demê klûb ji aliyê dîsîplîna TFFyê ve bi hincêta "guhertina navê bê destûr" ceza girtibû — klûb bû qadeke hilberîna nasnameyê. Dirûşmên kurdî yên li tribûnê bilind dibin, motîfên di koreografiyan de tên bikaranîn, navên komên alîgiran (wek Barikat Amed, Direniş Amed) — hemû vê hilberînê xwedî dikin.

"Hem li Qadê, Hem li Tribûnê Lîstin"

Îdîaya hevpar a pirtûk û nivîsên Işık ev e: Amedspor ne tenê li qadê dilîze. Li tribûnê jî dilîze. Ew vê yekê bêyî romantîzekirinê tîne ziman — mesrefên mezinbûna klûbekê ku ceza dixwe, qada wê vala tê kirin û lîstikvanên wê bi çêran tên pêşwazîkirin, ew jî dinivîse. Pêvajoyên dîsîplînê bûne parçeyek ji nasnameya klûbê; Işık vê xalê bi awayekî tazî tîne ziman.

Ev nêzîkatî ji coşa alîgirekî asayî cuda ye. Bi çavê analîstekî, ew çiqas hatiye qezenckirin çiqas jî hatiye windakirin dihesibîne. Ji ber vê yekê nivîsên Işık ji bo her kesê ku dixwaze li ser Amedsporê bifikire, xaleke destpêkê ne.

Çima Ev Gotar di Êvara Süper Lîgê de?

Em vê gotarê di wê êvarê de diweşînin ku Amedspor piştî 16 salan derbasî Süper Lîgê bû, ji ber ku:

Yek. Ravekirina wateya vê klûbê tenê bi rêya skorê kêm dimîne. Xalên referansê yên wek xebatên Işık vê ravekirinê dewlemend dikin.

Du. Em deyndarê spasiyê ne ji wan kesên ku li ser Amedsporê nivîsîne. Ji Hawar Tornêcengî heta Ali Fikri Işık, ji Hicri İzgören heta rojnamevanên ciwan, gelek qelem keda xwe dan da ku çîroka vê klûbê ji raya giştî ya Tirkiyeyê û ya cîhanê re bêjin. Heke nivîsên wan tunebûna, îro zimanê hevpar ê ku pirê di navbera diyaspora û welêt de datîne wê hê kêmtir bûya.

Sê. Süper Lîg niha vîtrîneke din e. Bêtir temaşevan, bêtir kamera, bêtir nûçe. Berpirsiyariya şîrovekaran, nivîskaran û her kesê ku analîzê dike zêde dibe. Ji bo bîranîna wateya vê berpirsiyariyê, vekirina dîsa ya pirtûka Işık baş tê.

Nîşeyeke Girtinê

Nivîsa werzişê qadeke ku zû tê xerckirin e. Maç qediya, skor hate zanîn, tweet hate avêtin, derbas bû. Lê gava mijar Amedspor be, hewcedariya me bi wan qeleman heye ku ji vê lezê wêdetir rûdinin, difikirin, dinivîsin û şîrove dikin. Işık yek ji van qeleman e. Bi rêzdarî referansdayîna têgihiştina wî, hem wek xwendevanekî Amedsporê hem jî wek rojnamevan, maf û deynê me ye.

Em jî wek Amedspor News wê hewl bidin bibin parçeyek ji vê kevneşopiya nivîsê. Coş, lê bi têgihiştinê. Em ê çiqas li ser her golê ku tê avêtin binivîsin, ewqas jî li ser cihê wî golî yê di dîrokê de binivîsin.

Spas, Ali Fikri Işık. Spas, ji her kesê ku li ser nivîsî re.